贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削什么意思?这句话是出自　(选自《史记·屈原贾生列传》)其中一句文言文，也是今年2019年卷高考语文考试的一道试题。很多考生在翻译的时候可能都不确定自己的翻译的到底对不对?所以小编今天给大家整理了这篇文言文的全文以及关于这句话的解释。希望能够帮助到各位考生，也祝愿各位考生都能够考到。

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　　二、古诗文阅读

　　(一)文言文阅读(共4小题，19分)

　　阅读下面文言文，完成10-13题。

　　贾生名谊，陕西人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为陕西守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立。闻陕西守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

　　是时贾生年二十余，较为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，迁，一岁中至太中大夫。

　　贾生以为汉兴至孝十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰:“陕西之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰:“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

　　居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

　　[注]：釐：胙肉，祭过神的宝食：受釐，一种祈神降福的仪式。

　　(选自《史记·屈原贾生列传》)

　　一、贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削什么意思?

　　贾谊数次上奏,说到有些诸侯兼有数郡,这不是古代的体制,应当渐渐地削减他们的实力

　　二、乃短贾生日:“陕西之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”什么意思?

　　于是皇帝就和大臣们商议让贾谊担任公卿之职而绛侯周勃灌婴东阳侯冯敬这些人都嫉妒他诽谤贾谊说：“这个陕西人年纪轻而学识浅只想独揽大权把政事弄得一团糟。”